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“2020年7月，跋山遗址因水库泄洪冲刷河道而被发现。经过连续三年的考古发掘工作，我们收获颇丰。”山东沂水跋山遗址群考古项目领队、山东省文物考古研究院研究馆员李罡告诉记者，跋山遗址群目前共出土及采集标本5万余件。其中跋山遗址出土标本2.6万件，包括石制品1.6万余件、动物骨骼1万余件；水泉峪遗址出土石制品4171件。

“项目在发掘出越来越多标本的同时，更带来具有冲击性的‘惊喜’。”李罡接受记者采访时表示，在跋山遗址的发掘过程中，考古队员发现了炭屑以及多处用火遗迹，而后在水泉峪遗址中，考古队员又发掘出炭粒。两处发现让他在心里确定了一个念头，末次冰期寒冷期的东亚古人类没有灭绝。“可以想象，在距今2万多年到3万年，在末次冰盛期的时代，山东地区的古人类用着延续下来的取火技术应对恶劣的环境变化。”

李罡进一步阐释到，此前现代人“非洲起源说”一直在考古学界引发争议。该学说认为20万年前非洲的直立人进化而来的早期智人进化为现代人，在大约10万年前走出非洲，6万年到达东亚并完全替代了当地土著人群，之所以完全替代是因为东亚原始居民没有度过距今7万年左右的末次冰期的严酷环境。“但从跋山遗址群出土的考古学材料来看，该遗址群保存的晚更新世以来的连续文化堆积，更直接地否定了末次冰期寒冷期东亚古人类灭绝的推论。”

“再从时间角度来看，跋山遗址使用简单石核——石片技术的文化特点，可上溯至早、中更新世华北地区广泛流行的石核——石片技术。水泉峪遗址的船形细石核技术，又为凤凰岭文化、扁扁洞遗址所‘继承’。”李罡介绍说，从空间角度来看，跋山遗址群揭示了晚更新世华北、华中乃至华南地区旧石器文化传统的一致性。“说明中华文化多元一体、长期连续发展的特点早在旧石器时代便已显现。”

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