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黄坤明在学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想系列研讨会上强调 深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的政治意义、历史意义、理论意义、实践意义

2019-05-27 15:18 来源:中国广播网

  黄坤明在学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想系列研讨会上强调 深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的政治意义、历史意义、理论意义、实践意义

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  赢得了比赛,却不一定赢得了高考看似只是调侃,却彰显出诗歌与功利化教育理念在更深层次的冲突与对立。

  百度人民网北京7月3日电水利部、国家防总网站今天发布当前防汛抗洪工作的主要情况,截至7月3日统计,全国已有26省(区、市)1192县遭受洪涝灾害,农作物受灾面积2942千公顷,受灾人口3282万人,紧急转移148万人,因灾死亡186人、失踪45人,倒塌房屋万间,直接经济损失约506亿元。

  责任编辑:王玮声明:版权作品,未经《环球人物》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。本次会议是首次由中国和欧洲智库联手在第三国召开的一带一路对话会。

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  黄坤明在学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想系列研讨会上强调 深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的政治意义、历史意义、理论意义、实践意义

 
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——为何有人恐惧同性恋?

百度 马尔代夫一刑事法庭同一天裁定,直至最终裁决前,将继续关押加尧姆等人。

近日,台湾知名主持人蔡康永在出柜14年后再度开腔,坦言同性恋身份所带来的压力,“我唯一能够做的就是向爸爸妈妈证明我们不是妖怪”。在公众对同性恋日益理解的今天,为何仍有人对同性恋持恐惧憎恨的情绪?这本《男人之间》或可给予答案:它从社会、经济及权力关系的角度,揭示了传统异性恋结构的实质——以女性为交易媒介的男-男关系,更论述了“恐同”的成因,指出男性之间的“恐同”和“同性恋”同样是厌女的,有时甚至难以区别。

Eve Sedgwick

从事研究性别和酷儿理论,代表作《男人之间》等被学术界和普通读者公认为是该领域具有突破性的作品。

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“同性社会性欲望”与“同性恋”的区别



这是个新词,显然是用来区别于“同性恋”一词的。它被用于描述“男性纽带的形成”之类的行为,而在我们的社会里,这样一些行为常常表现出强烈的恐同情绪,即对同性恋的恐惧与憎恶。详细



因为在我们的社会里,和男性相比,“同性社会性”与“同性恋”之间的差异性对立在女性身上似乎就不那么彻底或那么地二元化。那些爱着女性的女性,那些教育女性、研究女性、养育女性、哺育女性、书写女性的女性,以及那些为其他女性而游行、投票、谋求工作或为其他女性促进利益的女性,是在进行着一致的、紧密相关的活动。详细

从男性同性社会性纽带看“恐同”心理



“义务异性恋”被建构到了男性主宰的亲缘关系系统中去,或是说,恐同是诸如异性恋婚姻之类的父权制度的必要结果。但是古希腊的“男人-男孩”关系提供了一个反例。详细



男性针对男性的恐同是厌女的,而且这种情况可能是跨历史的。(我说的“厌女”不仅是指它压迫了男性中的所谓的女人气质,而且它对妇女也具有压迫性。)这正是最可能产生错误阐释的地方。由于“同性恋”和“恐同”在其任何化身之下都是历史构建,由于它们很可能强烈相互关注,采取互联的或相互反映的形式,由于它们的斗争戏码很可能是心灵内部的、制度内部的以及公共的,所以,要把它们区别开来,并不总是很容易(有时几乎不可能)。详细

上海三联书店“性与性别学术译丛”试读

消解性别  性别麻烦

张晓辉:塞吉维克的译著,适时或过早?

如果“同性恋”一词在很多论坛还要作为违禁词,如果同性性行为还要与艾滋病、心理扭曲划等号,那么我们毋宁更需要从介绍同性文化的基本要素入手,让社会不再将其视为邪恶败坏的毒蛇猛兽,而不是直接引介类似塞吉维克这样的研究著作,造成精英文化与大众文化的脱离。详细

凤凰网读书频道出品
责任编辑:张哲
2019-05-27

调查

  • 1.“恐同”的定义包括恐惧和憎恨同性恋。你是否有这样的心态?(此问必选)
  • 2.你如何看男性恐同者和男同性恋者的相关性?(多选)(此问必选)

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